- “君子善借于物”是什么意思
- "君子生非异也，善假于物也" ，语出荀子《劝学》整个句子是一个判断句。“假于物”是介宾结构后置，即“于物假”，“向外物借助”的意思。于:引进与动作行为有关的对象，表示动作行为向谁而发。“于”所在的介宾结构位于动词或谓语之后，作补语。可译为“向”。“善”通“擅”擅长。
- 荀子的:“君子生非异也,善假于物也。”是什么意思?荀子想告诉我们什么。
- 君子的资质不是和别人不同，只是善于借助外物罢了 想告诉我们学习的作用（学习可使知识广博，视野开阔。通过学习可以收到快速提高的效果。）
- 君子善假于物是什么意思
- 君子善假于物的意思是君子的资质与一般人没有什么区别，君子之所以高于一般人，是因为他能善于利用外物。善于利用已有的条件，是君子成功的一个重要途径。中华文化博大精深，这句话的意思是说，当内部的条件没有达到期望的助推功能时，善于借助一切对实现目标有利的形势和机会，尽量规避过程中出现的最大风...
- 善假于物也什么意思,出处在哪?
- 一、原文 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。二、译文 我曾经一天到晚地冥思苦想，（...
- 君子生非异也善假于物也的翻译 君子生非异也善假于物也的翻译是什么
- “君子生非异也，善假于物也”的意思是：君子的本性、资质与一般人没有差别，只是君子善于借助外物罢了。“君子生非异也，善假于物也”出自先秦时期荀子的《劝学》，全文主旨是“学不可以已”，先后论述了学习的重要性以及学习的步骤、内容、途径等有关问题。原文 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也...
- 善假于物也,前一句什么
- 君子生非异也，善假于物也。这句话的意思是：君子的资质秉性跟一般人没有不同，只是君子善于借助外物罢了。一、原文：节选自 战国 荀子《荀子·劝学》吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰...
- 君子生非异也,善假于物也。 的翻译
- 翻译："君子的本性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。"整个句子是一个判断句。 “假于物”是介宾结构后置，即“于物假”，“向外物借助”的意思。
- 君子生非异也善假于物也的翻译
- “君子生非异也，善假于物也”的意思是说君子的才能与普通人并无太大差异，他们能够成为君子，是因为擅于利用外部条件和物品。【出处】这句话出自《劝学》一书。【原文节选】《劝学》中最著名的一段是：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍...
- 善假于物是什么意思?
- “善假于物”的意思是“善于利用周围的资源和条件，创造更大的价值和意义。”它强调的是对于周围环境的理解和适应，以及如何利用已有的资源和条件创造更多的机会和价值，这是一个强调实际操作、注重结果的理念。“善假于物”的思想，可以在我们的日常生活中得到体现。例如，天气预报显示今天将会下雨，于是...